青少年白癜风公益活动 http://baidianfeng.39.net/bdfby/yqyy/器物所散发的审美情趣
自古以来，中国人借助把玩器物寄情于物，用以彰显自我，获得群体的身份认同，也因此养成了对器物敏锐的审美情趣，也因为有历代文人士大夫作为社会有钱、有闲、还有话语权的阶层，将多余的文思投射到物质形式上，烧香、点茶、挂画、插花，“四般闲事”都离不开对器物的严格挑选。如此强调审美判断，其行为自然就带有很强的赏玩性质，精致的生活美学也随之形成，所以我们才有得以传承的审美情趣与对美好生活的追求。
今天《用之美》专栏再次透过分享美好的旧物，与大家一起感受古代文人随手把玩与案头摆设的小雅物，以及用来茶花的老花瓶。
01寿山田*薄意雕山水摆件
这是一只福建寿山田*石薄意雕山水人物的随形原石摆件，以产于福建寿山的田*石雕刻而成，採用之溪田捡拾之天然寿山田*原石籽儿，整块石质润透，色泽棕*匀称，多处具田*特有之萝卜丝纹以及所谓“格“之裂痕，採用传统薄意雕技艺，两面共同构成一幅完整的山水人物画卷，亭台楼阁掩映其间，苍天大树枝叶茂盛，刻画人物生动形象，整幅画面比例协调，景致层次错落有致，意境雅气深远，表面皮壳温润柔滑亮丽，掌中盈握尺寸，上手稍加盘玩即刻温润无比，令人爱不释手。
寿山田*石材质温润凝腻，是软质雕刻石中居第一品，是古代帝王印章的首选材质，自明清以来就被印人视为“印石之王”。明清各朝，寿山田*均被当作珍贵贡品献入皇宫，被雕刻成御用的玺印及艺术摆件/把玩件。史载，清时福建巡抚用一整块上等田*雕刻了“三连章”，乾隆皇帝奉为至宝，清室代代相传;咸丰帝临终时，赐予慈禧一方田*御玺;末代皇朝解体，溥仪不要所有珍宝，只将那枚“三连章”缝在棉衣里。至于民间相传，田*石是女祸补天时遗留在人间的宝石，又说是凤凰鸟蛋所变，还传田*石可驱灾避邪，藏田者能益寿延年等等也使田*的尊贵地位得到凸显，甚至让田*蒙上了一层神秘色彩。故田*一直是收藏家梦寐以求的至宝。有“*金易得，田*难求”，“一两田*三两金”之说。
此寿山田*薄意雕山水摆件除石材多处具石纹原有之裂痕与细微磨痕与小磕碰外，没有其它损伤。含量身定制的硬木底座，是一件可盘玩、可展示之高雅田*原石摆件。附专业机构鉴定证书。
尺寸：高：8.2厘米；宽度：7.1厘米；厚度：3.5厘米；重量：.0克。
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